中国传统的命理学相法，不仅包括面相手相等等，还包括对人种种言行举止的观察，从而推断其人的性格与命运。而佛经中的种种智慧经验，也同样包括了一些辨人识相的内容，也就是类似的"相法"。在《佛说优填王经》中，有四句佛偈："淫人曳踵行，恚者操指步，愚者足躘地，斯迹天人尊。"，这里就提到了相法的内容，即从走路方式来观察了解人的性格：


淫人曳踵行－－指的是邪淫之人，肾精必然虚耗，所以其走路是拖着脚跟走路；
恚者操指步－－ 指的是凶狠易怒之人，其走路急冲冲，身体重心压在脚指头上，所以走路是脚指头先着地；
愚者足躘地－－指的是愚痴之人，心性较懵，走路时是抬起腿压到地上，好像小孩走路一样；
斯迹天人尊，这里指佛陀的举止，弘范三界，最尊无上，可以作为天人的导师，受诸天敬仰之意。


佛经中提到的这些经验与智慧，在生活中是非常实用的，这里就是讲的看三种人的走路方式，就可以知道其是什么样的人。


从上可以看出，佛经中不仅有出世间的修行之法，更有佛陀对于众生世间法上的种种智慧指点，其他的例如关于钱的分配，佛的开示是：所得的钱财应当分为四个部分，一份用于家常日用开销，一份用于经营，一份用于储蓄，以备不时之需，一份用于慈善，为以后种福田。就今天来看，这种理财方式也是非常合理与贴合实际的，不仅做了长远打算，更有对冲风险的预备。不像时下社会上提倡的借贷消费，真的迷惑了一大帮人，尤其是年轻人去贷款消费，满足欲望，美其名约拉动需求，提升经济，过去有寅吃卯粮之说，现在恨不得让你把寅卯辰巳全都借贷出来，消费个一干二净，金融资本才会高兴.


至于贷款者今后的人生就只能慢慢偿还透支了的未来，根本无力对抗人生路上的风雨，更难有幸福可言了。人生缺少智慧的指点，就难免迷惑和苦恼。因此作为一个普通人面对漫漫人生路，恐怕多少都需要一些智慧的指点，来启迪人生未来的方向，细品佛经中关于世间法的论述，正正可以满足大众的这一需求。