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罗盘上无有线度,何来空亡?若正局偏立,不是空亡也空亡

2020/9/4 21:43:41      点击:
 除了以上思考之外,还有地域与理气的违拗问题。略述如下
    古书所教:
    东方乃青龙之地,属木,性温,春季
    南方乃朱雀之地,属火,性热,夏季
    西方乃白虎之地,属金,性凉,秋季
    北方乃玄武之地,属水,性寒,冬季
    可是当各位去到南半球国家看风水,那边的冬天夏天,春天秋天,与北半球完全相反。还有南半球地区,北方是热带气候,南方是寒带气候。不论四季、地方气候与我们习惯的相反,那么南半球的五行是不是应该相反呢?
    这时候使用古书的理气理论,还用得着吗?
    当去到南半球地区堪察风水,用上平时的功夫断事,寻地,觅吉宅,峦头永远是最准确,因山水之形状,虽然都会更易,时间却要至少万年以上,对于讲求维持二三百年光景好风水之地,峦头功夫已经绰绰有余,除非峦头学艺未精者例外。

    自从清朝初期传教士来华,把全新的西方天文学观念传到东方,发现上古廿八宿的天文位置,与清朝时代的位置出现重大偏差,因此缘故引致罗盘上之廿八宿度,有旧宿度及新宿度之两个版本。
    1945年二次大战完结后,科学更进步,发现地球的自转轴正南北极,与地球本身的磁力线之南北极,两者原来存在角度之偏差,而且不同地区亦有不同的数据,数字偏差大小因地而异。
    如果把这些数据也计算在内,罗盘数据又如何?需要重新修改吗?


给予很有深度的回应:若罗盘上无有线度,何来空亡?若正局偏立,不是空亡也空亡。


    换言之,罗盘是人为划上去的,空亡线是人为立论的,它不是天地的产物,因此理气不是放诸四海皆准,不能放诸四时皆验的东西!一山一水,一砂一脉,皆是自然而生,包含祸福二事在其中,人力是永远搞不出来的。就算搞得出一个人工龙穴,也是A货,无福力的!


昰愚人之见:


    再一次引用清朝同治五年出版的风水书,安溪地话风水正源,乃余天藻所撰。书商介绍此书云:
    余氏纯宗形家,与清代钦天监风水主张大致相同。参考书本:钦天监地理醒世切要辨论。
    余氏认为杨曾所传,并无法家,余氏深知法家之非,劝人学形家,方知法家之非,天下人受法家之害者,十有八九。。法家相地,以罗经为凭,全认不得山形水势。
    书中又举三元法家阳宅修造之例,不认山形水势,单用三元法家。六年死十人,七年死十三人。 古人肺腑之言,同意与否悉随尊便。


    在下认为某些情况下,理气作为断事时候之参考则尚无不可。峦头乃择地择房断事时候,作出决定吉凶之全部因素,峦头用得滚瓜烂熟的话,可有出现运势重大变比,何年特发,何年倒运,全在胸中矣。


    峦头学问人人皆有,只是眼力及经验人人不同。表面上;龙脉、砂、水、穴,全是大同小异,可是魔鬼与天使俱都在细节中,心浮气燥贡高我慢,则必坏眼力。还有印証个案之事实,与所判断是否出入,日子久则人人皆可通达。
    走到外面世界去实践,才是检验真理的不二法门!!!